NOTA PENDIDIKAN AL-QURAN DAN SUNNAH SPM

Pengertian Ulum al-Quran: Bahasa: pengetahuan bacaan. Istilah syarak: kalam al-Quran yg bermukjizat diturunkan kpd Nabi Muhammad saw melalui malaikat jibril dalam bahasa arab diriwayatkan secara mutawatir dan membacanya adalah ibadat. Kedudukan dalam mashaf: bermula al-fatihah hingga an-nas Kedudukan ulum al-Quran: gagasan mengkaji tentang al-Quran dan yang berkaitan dengannya seperti sejarah penurunan,penulisannya, pengumpulannya,sababul nuzul, al-Makki,al-Madani,nasakh dan mansukh. Sejarah perkembangan /pembukuan ulum al-Quran: -bermula zaman Rasulullah saw hasil pengajian baginda dengan para sahabat. Diturunkan dalam bahasa arab namun perlu pentafsiran isi kandungan al-Quran -Selepas Rasulullah saw wafat,ulum al-Quran berkembang serentak dgn pengajian al-Quran oleh para sahabat, tabiin hingga menjadi satu disiplin ilmu yg lengkap dan dibukukan.	Faedah memperlajari ulum al-Quran: -meneguhkan keiman terhadap keangongan al-Quran sebagai kalam Allah -mengambil iktibar daripada para ulama yg mengkaji al-Quran -dapat memahami al-Quran dengan betul -dapat mengamal dan menghayati al-Quran -dapat menolak kekeliruan tentang al-Quran
	Bidang kajian ulum al-Quran: Terlalu luas dan banyak disebabkan kedudukan al-Quran sebagai mukjizat yg mencabar akal manusia antara bidangnya ialah konsep wahyu, konsep nuzul al-Quran,ulumTafsir al-Quran, asbabul Nuzul, sejarah penulisan, pengumpulan dan pembukuan, tajwid al-Quran.
	Kesan perkembangan ulum al-Quran: -hasil usaha gigih para ulama mengkaji al-Quran dari pelbagai aspek -menguatkan jati diri dan pegangan agama melalui keyakinan terhadap al-Quran -melatih daya ingatn melalui hafalan -melatih minat membaca dan mengkaji ilmu2 islam berdasarkan al-Quran -melatih pemikiran kreatif dan kritis melalui perbahasan ulum al-Quran
Peringkat perkembangan/pembukuan ulum al-Quran: Peringkat Individu terlibat Bentuk perkembangan Pertama: Rasulullah Rasulullah dan para sahabat Penurunan,penulisan, konsep wahyu,konsep nuzul al-Quran,ulum tafsir.kaedah penghafalan,pengajian al-Quran Kedua: Zaman Abu Bakar Zaman Usman bin Affan Zaman Ali bin Abi Talib Para sahabat/tabiin Pengumpulan al-Quran kerana kematian para penghafaz, penyatuan al-Quran dari pelbagai mashaf dikenali mashaf Ushmani lahir ilmu resam al-Quran,pembukuan kaedah nahu bahasa arab lahir I’rab al-Quran Ketiga: Zaman Amawi Para Tabiin Penandaan titik dan baris huruf al-Quran oleh Hajaj bin yusuf ath-Thaqafi lahir ilmu ulum resam al-Quran Keempat: Zaman Abasiyah Para Tabik Tabiin Perkembangan ilmu tafsir al-Quran dan  pembukuan pelbagai bidang ulum al-Quran cth tafsir bir-Rakyi, Gharibul al-Quran, asbabu an-Nuzul   Perbezaan al-Quran dengan kitab samawi yg lain: Al-Quran Kitab samawi lain -isi kandungan meliputi semua aspek akidah, syariat dan akhlak -diriwayat secara mutawatir, selamat dari tersilap -sesuai digunakan pd setiap masa hingga kiamat -kegunnannya untuk seluruh umat -dijamin kekal tanpa sebarang perubahan -tidak meliputi seluruh aspek -tidak diriwayat secara mutawatir, terdedah kepada kesilapan -sesuai pada masa dan tempat tertentu -untuk umat tertentu shj -tiada jaminan kekal tanpa perubahan Takrif mukjizat: Bahasa: kata kerja “a’jaza, yukjizu,I’jazan” bermaksud melemahkan Istilah syarak: perkara luar biasa yg dianugerahkan Allah kpd seorang Rasul sebagai bukti kebenaran risalah yg dibawa oleh mereka.   Jenis mukjizat: -mukjizat Hissi: mukjizat yg dapat dilihat oleh pancaindera seperti bulan terbelah dua, tongkat menjadi ular -mukjizat ma’nawi: mukjizat yg dapat dikesan melalui minda dan mata hati contoh al-Quran.   Nama al-Quran: -Al-Kitab: sebuah kitab berdasarkan firman2 Allah SWT -al-Furqan: pemisah antara yg hak dan batil -az-Zikr: peringatan -at-Tanzil: penurunan.	Definisi al-Quran: Bahasa: terbit dari kata kerja “qara’a, yaqra’u, qira’ata, waqur’anan. Istilah syarak: kalam Allah yg bermukjizat diturunkan kepada Nabi Muhammad saw melalui malaikat Jibril dalam bahasa arab diriwayatkan secara mutawatir dan membacanya adalah ibadat. Huraian Definisi: Kalam Allah Membezakan al-Quran dgn semua jenis kalam makhlok Bermukjizat Membezakan al-Quran dgn hadis Qudsi/hadis Nabawi Diturunkan Membezakan al-Quran dgn kalam Allah yg lain Nabi Muhammad saw Membezakan al-Quran dgn kitab samawi yg diturunkan kpd nabi lain Melalui malaikat Jibril Membezakan al-Quran dgn semua jenis wahyu yg diturunkan melalui mimpi, atau di sebalik tabir. Dalam bahasa arab Membezakan al-Quran dgn kitab samawi yg diturunkan bukan bahasa arab ctk injil ,taurat dan zabur Secara mutawatir Membezakan al-Quran dgn hadis Qudsi/Hadis nabawi melalui ‘khabar ahad’ Membacanya ibadat Membezakan al-Quran dgn hadis Qudsi/hadis Nabawi
	Sifat al-Quran: -an-Nur: cahaya yg menerangi kegelapan kerana al-Quran memberi cahaya keimanan kpd manusia yg dalam kekufuran. -al-Mubin: menerangkan sesuatu kerana menghuraikan ajaran islam kpd umat manusia -al-Huda: petunjuk kerana menunjuk jalan yg lurus kpd manusia -ar-Rahmah:kerahmatan kerana al-Quran memberi rahmat kepada orang mukmin yg sentiasa mempelajari al-Quran
	Perkara luar biasa yag lain: Perkara Takrif` contoh Sihir Perkara yg berlaku kpd manusia dgn pertolongan syaitan Tongkat ahli sihir firaun jadi ular Silap mata Tipu muslihat manusia melalui kepantasan tangan/teknikal Mengeluarkan bunga dari sapu tangan Ilham Memperolehi idea sama ada spontan, mimpi, proses pemikiran Ijtihad mujtahid Irhas Perkara yg berlaku kpd bakal nabi Awam melindungi Nabi Muhamad Istidraj Suatu kelebihan kpd orang yg ingkar untuk menambah kesestan mereka Kekayaan/kekuasaan firaun/namrud maunah Pertolonngan Allah kpd orang biasa untuk menyelamatnya dari bencana Terselamat nahas kapal terbang karamah Kelebihan yg dianugerah Allah kpd hamba yg bertakwa Mariam menerima hidangan dr langit

Takrif wahyu: Dari segi Bahasa ada 5 maksud: Al-Ilhamu al-Fitri: diberi oleh Allah kpd manusia biasa contoh ibu Nabi Musa as untuk menyusukannya. Al-ilhamu al-Azizi: diberi oleh Allah kpd haiwan cth lebah buat sarang digunung/pokok/bangunan Isyarat pantas: diberikan Allah kpd para Nabi contoh Nabi Zakaria keluar dan memberi isyarat kpd kaumnya supaya beribadat kpd Allah pagi/petang Bisikan/godaan syaitan: diberi oleh syaitan kpd manusia contoh syaitan membisikan pengikutnya  membantah supaya menghalalkan yg haram Perintah Allah kepada para malaikat; melakukan sesuatu perkara cth Allah mewahyukan kpd malaikat menyertai kamu, maka tetaplah hati kamu.. Dari segi istilah: Kalam Allah yg diturunkan kpd para nabi/rasul sebagai ajaran agama mengikut cara yg khusus. Huraian Istilah: Ungkapan huraian Kalam Allah yg diturunkan Membezakan wahyu dgn semua jenis kalam selain Allah.membezakan juga dgn kalam Allah yg tidak diturunkan Kepada seorang nabi/rasul Membezakan wahyu istilah dengan wahyu dari segi bahasa iaitu ilham Mengikut cara yg khusus Membezakan wahyu dengan ilham dan fikiran yg diperolehi dari mimpi.fikiran Cara wahyu turun: -malaikat datang dalam rupanya yang asal,agak berat. menyampaikan wahyu dgn bunyi yg nyaring sperti bunyi loceng contoh yg berlaku di Gua Hira’ -malaikat datang dalam rupa lelaki dewasa, agak ringan.baginda berinteraksi seperti manusia biasa -melalui mimpi yang baik (ar-Ru’ya as-solihah); mimpi sewaktu tidur yg datang seperti cahaya falak waktu subuh.. -melalui percakapan di sebalik hijab secara sedar seperti yg berlaku pd malam isrk wal mikraj ketika menerima arahan solat fardu.	Aspek Mukjizat al-Quran: -aspek bahasa: mempunyai bahasa yg tinggi lagi indah sehingga Allah mencabar bangsa arab membuat satu surah tetapi tidak Berjaya -aspek isi kandungan: al-Quran menceritakan kisah terdahulu cth kejadian Adam as, banjir besar, para nabi. Juga menceritakan perkara ghaib cth malaikat, syurga dan neraka, malah yg akan berlaku seperti kiamat. -aspek ilmu pengetahuan: al-Quran menceritakan tentang;  i. kejadian makhlok berpasangan, tumbuh2an, haiwan malah yg paling kecil cth nucleus ii.kejadian siang malam terjadi bila bumi berpusing mengelilingi matahari selama 24 jam. iii.kejadian dan peranan air sebagai unsur sangat penting untuk makhlok hidup Dalil akli tentang mukjizat al-Quran: -ketinggian bahasa al-Quran mengalahkan semua pakar bahasa -al-Quran menceritakan perkara ghaib,kisah lampau,peristiwa akan datang dan syariat islam tidak mampu dijangkau oleh akal manusia -isyarat al-Quran kepada fakta sains yg dapat diperolehi melalui kajian saintifik.
	Ringkasan cara penurunan Wahyu:
Jenis-jenis wahyu; terbahagi 2: -wahyu al-Quran diturunkan melalui jibril dgn kedua2nya iaitu lafaz dan makna daripada Allah. Melalui riwayat mutawatir. -wahyu hadis diturunkan malalui ilham,mimpi atau disebalik hijab hanya makna dari Allah sedangkan lafaz dari Rasulullah saw. Melalui riwayat ahad Peranan wahyu dalam kehidupan: -memandu manusia untuk memahami agama kerana tidak boleh melalui akal manusia yg terbatas -memandu manusia kepada kesejateraan hidup di dunia dan akhirat kerana bersesuaian dengan fitrah semula jadi manusia. Akibat mengabaikan peranan wahyu: -gagal memahami agama -dipengaruhi budaya asing -hilang jati diri Berada dalam kesesatan. Sejarah penurunan wahyu: -terdapat beberapa pendapat tentang wahyu pertama diturunkan antaranya mengatakan surah al-Alaq  ayat 1-5, surah al-mudathir ayat 1-56,. Jumhur ulama mengatakan pendapat pertama paling rojih berdasar sahih Aisyah r.a. -terdapat beberapa pendapat tentang wahyu terakhir diturunkan antaranya mengatakan  surah al-Baqarah ayat 287, surah al-Baqarah ayat 281surah al-Baqarah ayat 282. Agak sukar menetapkan yg paling rojih krn tiada dalil hanya berdasarkan ijtihad peribadi ulama. Tetapi dikatakan rojih surah al-Baqarah ayat 281 kerana ayat ini turun beberapa hari sebelum Rasulullah saw wafat.	Takrif Nuzul Quran: Proses penurunan wahyu mengikut cara2 tertentu.  Tujuan untuk  melahirkan keyakinan terhadap kebenaran al-Quran dan kebenaran Nabi Muhammad saw sebagai pesuruh Allah.  Peringkatan2 penurunan al-Quran: 1.sebelum turun ke bumi al-Quran pada mulanya berada di Luh mahfuz. 2.al-Quran turun ke Baitul Izzah yg terletak di langit dunia pd malam Lailatul Qadar di bulan Ramadan secara sekali gus. 3. al-Quran turun secara beransur-ansur dari Baitul Izzah kpd Rasulullah saw melalui malaikat jibril. Peringkatan2 penurunan al-Quran: 1.sebelum turun ke bumi al-Quran pada mulanya berada di Luh mahfuz. 2.al-Quran turun ke Baitul Izzah yg terletak di langit dunia pd malam Lailatul Qadar di bulan Ramadan secara sekali gus. 3. al-Quran turun secara beransur-ansur dari Baitul Izzah kpd Rasulullah saw melalui malaikat jibril. Peringkatan2 penurunan al-Quran: 1.sebelum turun ke bumi al-Quran pada mulanya berada di Luh mahfuz. 2.al-Quran turun ke Baitul Izzah yg terletak di langit dunia pd malam Lailatul Qadar di bulan Ramadan secara sekali gus. 3. al-Quran turun secara beransur-ansur dari Baitul Izzah kpd Rasulullah saw melalui malaikat jibril.

Hikmah al-Quran turun berperingkat: -membezakan keistimewaan al-Quran dan Rasulullah saw dengan kitab2 dan nabi2 terdahulu -menguji keimanan manusia terhadap peristiwa yg berlaku di alam ghaib -menguji keimanan manusia terhadap kebanaran al-Quran -menguji keimanan manusia terhadap kerasulan Nabi Muhammad saw. Hikmah al-Quran turun secara beransur-ansur: -sebagai bukti al-Quran daripada Allah swt krn bahasa, isi, masa, tempat menunjukan keagongan Allah taala. -menetapkan hati Rasulullah saw yg menempoh berbagai rintangan dalam berdakwah -menjawab persoalan yg dikemukakan kpd Rasulullah saw berkaitan dengan pelbagai perkara. -memastikan manusia mampu menerima syariat Islam sebagai cara hidup yg tidak membebankan -memudahkan umat Islam menghafal dan memahami isi kandungan al-Quran.	Pengertian Makiyyah dan Madaniyyah: Terdapat 3 pendapat: 1.berdasarkan tempat: makiyyah ialah ayat/surah yg diturunkan di Makkah dan kawasan sekitarnya seperti mina,Arafah,Hudaibiyyah sebelum atau selepas hijrah. Madaniyyah pula ayat/surah yang diturunkan di Madinah dan kawasan sekitarnya seperti Badar, uhud sama ada sebelum atau selepas hijrah 2.pendapat  berdasarkan kumpulan sasaran: Makiyyah ialah ayat/surah yg ditujukan kpd penduduk mekah dan kawasan sekitarnya. Madaniyyah pula ayat/surah yang ditujukan kepada pendudukan madinah dan kawasan sekitarnya. 3.pendapatkan berdasarkan masa: Makiyyah ialah ayat/surah yg diturunkan sebelum hijrah Rasulullah saw ke madinah. Madaniyyah pula ayat/surah yg turun selepas hijrah. Pembahagian paling tepat berdasarkan masa kerana: -tidak semua ayat turun di Mekah dan madinah atau sekitarnya contoh tabuk. -tidak semua ayat/surah ditujukan kpd penduduk mekah (ya aiyyuhan nas) atau penduduk madinah (ya aiyyuhal lazina amanu). Faedah mengetahui Makiyyah dan Madaniyyah: -dapat mengetahui perundangan Islam dan tahap2 yg dilalui oleh sesuatu hokum sebelum ditetapkan Allah. -dapat membantu mufassirin mentafsir al-Quran keran mengetahui siapa, bila diturnukan. Dapat memahami sirah Rasulullah saw dengan terperinci berdasarkan pendekatan al-Quran. -Dapat menambah keyakinan terhadap keaslian al-Quran supaya dapat dipindahkan dari generasi ke generasi.
Surah2 Makiyyah dan Madaniyyah: -Jumlah surah dalam al-Quran yg disepakati ulama ialah 114 surah dibahagikan kepada Surah Makiyyah dan Madaniyyah. 20 surah Madaniyyah antaranya al-Baqarah, al-Imran,an-Nisa’,al-Maidah,al-Anfal dan lain. -surah yg diperselisihkan sama ada Makiyyah/madaniayah ada 12 surah antaranya al-Fatihah, al-Ra’d, al-Rahman,al-Safal-Ikhlas,an-Nas. -surah Makiyyah pula ada 82 surah antaranya al-An’an, yunus, Hud, Yusuf, Ibrahim.
	Bentuk ayat Makiyyah dan Madaniyyah; Ayat Makiyyah Ayat Madaniyyah -semua surah ada lafaz “kalla” -surah yg tidak terdapat ayat “sajadah” -dimulaai dgn huruf hijaiyyah seperti alif, lam, mim dan lain2 -surah yg menceritakan Adam dan Iblis kecuali surah al-Baqarah. -adalah lafaz “Ya bani adam” -surah menceritakan kisah para rasul dan umat terdahulu -ada lafaz” ya ayyuhan nas” -ayatnya pendek2. Ayat mencerita orang munafik dan sikap mereka terhadap dakwah Rasulullah -semua surah menceritakan tentang ahli kitab -surah ada lafaz “Ya ayyuhallazi na’amanu” -ayatnya panjang2.
Ciri kandungan ayat Makiyyah dan Madaniyyah: Ayat Makiyyah Ayah Madaniyah -memantapkan akidah serta memerangi syirik dan penyembah berhala Menggalakkan manusia merenong alam untuk mencari bukti kekuasa Allah -membenteras budaya jahiliyyah seperti membunuh,suka bergaduh dan berperang -menjelaskan prinsip2 serta hak social dalam Islam -menceritakan kisah rasul dan umat terdahulu sebagai peringatan -menggunakan ayat ringkat dan padat -menjelaskan hukum syarak, muamalat, ibadat, perundangan sebagai cara hidup Islam -menyeru ahli kitab supaya menerima islam -terdappat ayat yg memberi izin berperang dan berjihad -lebih terperinci kerana penduduk madinah tidak sama dgn penduduk mekah dari segi penguasaan bahasa yg perlu lebih teliti.
	2.Zaman Abu Bakar: -semasa beliau menjadi khalifah,Negara tidak aman kerana ancaman dari nabi palsu,golongan enggan bayar zakat dan golongan murtad.Beliau menghantar tentera memeranginya antara mereka adalh penghafaz. Dalam peperangan al-Yamamah seramai 70 penghafaz syahid. -keadaan ini mencetuskan kebimbangan, saidina umar mencadangkan kpd Abu Bakar supaya al-Quran dikumpul dan disusun, akhirnya saidina Abu Bakar bersetuju dan melantik Zaid bin Thabit kerana beliau penghafaz dan penulis wahyu, sempat membaca al-Quran bersama Rasulullah dan Jibril. -Zaid bin Thabit mensyaratkan mesti merujuk kpd semua penghafaz dan penulis wahyu, kemudian disahkan oleh 2 orang saksi yg adil Memudian disimpan di rumah Saidina Abu Bakar, bila wafat rumah Saidina Umar akhirnya di rumah Hafsah
Sejarah al-Quran di zaman Rasulullah,Khulafa’ ar-Rasyidin dan Bani Umaiyyah. Al-Quran terpelihara hingga kiamat.Dalil;’sesungguhnya Kami yg menurunkan al-Quran dan Kamilah yg memeliharanya (alHijr:9). Pengumpulan, penulisan dan penyebaran al-Quran: 1.Zaman Rasulullah saw: -al-Quran belum dikumpul dan ditulis seperti sekarang.sebaik menerima wahyu,Rasulullah saw segera menghafaz dan memahaminya. Rasulullah hanya melantik penulis wahyu di pelepah tamar, batu,kulit bnatang seperti Ali bin Abi Talib,zaid bin thabit. -al-Quran disebar melalui: 1. bacaan dalam solat 2.majlis tadarus: rasulullah dgn sahabat, sahabat dgn sahabat,sahabat dgn keluarga 3.khutbah yg disampaikan Baginda 4.Rasulullah utus pengajar al-Quran cth Mus’ab bin Umair